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近諮受。又詣諸佛菩薩、緣覺、聲聞等所,親近
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供養,諮受未聞。舍利弗!是名第四善友清淨。
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「舍利弗!若善男子、善女人於佛支提施燈明
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已,得如是等四種清淨。」爾時世尊欲重宣此
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義,而說偈言:
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「為欲照塔故然燈,身、口、意業善調伏,
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遠離邪見具淨戒,由是獲得如意眼。
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猶如淨日照十方,速能獲得於漏盡,
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彼大智慧具威德,得淨天眼離塵漏。
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智者能了眾生意,亦得通明及辯才,
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求二乘道得不難,由施佛燈獲是報。
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若求無上佛菩提,天眼、智慧及財物,
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於此三事恒無減,由燈奉施佛支提。
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「舍利弗!若善男子、善女人住於大乘,於佛塔
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廟施燈明已,彼世世中得於八種可樂勝法。
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何等為八?一者、獲勝肉眼;二者、得於勝念,無
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能測量;三者、得於勝上達分天眼;四者、為於
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滿足修集道故,得不缺戒;五者、得智滿足,證
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於涅槃;六者、先所作善,得無難處;七者,所作
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善業,得值諸佛,能為一切眾生之眼;八者、
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若善男子、善女人以彼善根得轉輪王,所得
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輪寶不為他障,其身端正;或為帝釋,得大
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威力,具足千眼;或為梵王,善知梵事,得大禪
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定。舍利弗!以其迴向菩提善根,得是八種
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可樂勝法。「復次,舍利弗!住於大乘善男子、善
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女人,復得八種無量勝法:一者、得於無量佛
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眼;二者、得於無量如來神通;三者、得於無量
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佛戒;四者、得於無量如來三昧;五者、得於無
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量如來智慧;六者、得於無量如來解脫;七者、
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