佛說施燈功德經

無利，墜墮苦惱。舍利弗！若彼眾生於佛塔廟

奉施燈明，以此奉施所作善業，能獲安樂、可

樂之果。彼施燈明作善業時，欣喜相應，從信

心起，於現在世得三種淨心。何等為三？彼

諸善男子、善女人作是念：『我於如來已設供

養，知身不堅，攝堅身想；知財過患，攝堅財想。』

舍利弗！是名供養佛塔第一淨心。復次，舍利

弗！彼諸善男子、善女人起如是心：『我於如

來無上福田、最勝福田，能受最勝供養者所，

已作供養。我今不畏墮於地獄、畜生、餓鬼。我

此善根，已作人、天善道之因，得於妙色資生

眾具，又得智慧、安隱、快樂，乃至能得菩提之

果。』舍利弗！是名供養佛塔第二淨心。復次，

舍利弗！彼諸善男子、善女人作如是想：『我

於諸佛已作捨施，已作福德，已捨慳貪，已

除慳過。』作是念已，施心無慳，施心增長。舍

利弗！是名供養佛塔第三淨心。「復次，舍利弗！

若善男子、善女人於佛塔廟施燈明已，臨命

終時得三種明。何等為三？一者、彼善男子、善

女人臨命終時，先所作福悉皆現前，憶念善

法而不忘失。舍利弗！是為一明；因此便能

念知，自己先於佛所殖諸善業。復次，舍利

弗！彼善男子、善女人於命終時，得如是念：『我

於佛像塔廟等前，已曾供養。』作是念已，心生

踊悅。舍利弗！是為二明；因此便能起念佛

覺。復次，舍利弗！彼善男子、善女人於命終

時，見餘眾生奉行布施，見他作已，起如是念：

『我亦曾於佛支提所奉施燈明，我今亦當復

行布施！』念於布施，得欣喜心；得喜心已，無有