佛說大乘稻芉經

作如是說？其事云何？何者因緣？何者是法？何

者是佛？云何見因緣即能見法？云何見法即

能見佛？」作是語已，彌勒菩薩摩訶薩答具壽

舍利子言：「今佛、法王、正遍知告諸比丘：『若見

因緣，即能見法；若見於法，即能見佛。』者，此中

何者是因緣？言因緣者，此有故彼有，此生故

彼生。所謂無明緣行，行緣識，識緣名色，名

色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣

取，取緣有，有緣生，生緣老死、愁歎、苦、憂、惱而

得生起；如是唯生純極大苦之聚。此中無明

滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色

滅故六入滅，六入滅故觸滅，觸滅故受滅，受

滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故

生滅，生滅故老死、愁歎、苦、憂、惱得滅；如是唯

滅純極大苦之聚。此是世尊所說因緣之法。

「何者是法？所謂八聖道支：正見、正思惟、正

語、正業、正命、正精進、正念、正定。此是八聖

道，果及涅槃。世尊所說，名之為法。「何者是

佛？所謂知一切法者，名之為佛，以彼慧眼及

法身能見作菩提、學無學法故。「云何見因

緣？如佛所說，若能見因緣之法，常、無壽、離

壽、如實性、無錯謬性、無生、無起、無作、無為、

無障礙、無境界、寂靜、無畏、無侵奪、不寂靜

相者是也。若能如是，於法亦見常、無壽、離

壽、如實性、無錯謬性、無生、無起、無作、無為、

無障礙、無境界、寂靜、無畏、無侵奪、不寂靜

相者，得正智故，能悟勝法，以無上法身而

見於佛。」問曰：「何故名因緣？」答曰：「有因有緣

名為因緣，非無因無緣故，是故名為因緣之