漢傳佛教 · 經集部

緣生初勝分法本經

緣生初勝分法本經 · 隋 · 達摩笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 716

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何者是滅相?」佛言:「比丘!於解脫中若見滅

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煩惱,此是其相。」

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比丘白佛:「大德!何者是止相?」佛言:「比丘!於

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解脫中若見止苦,此是其相。」

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比丘白佛:「大德!何者是妙相?」佛言:「比丘!於

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解脫中若見無罪淨樂,此是其相。」比丘白佛:

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「大德!何者是出相?」佛言:「比丘!於解脫中若

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見出無常,此是其相。」比丘白佛:「大德!若此

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四種以為道相,於中何者是道相?」佛言:「比

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丘!於此道中若見所知相應及無顛倒,此是

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其相。」

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比丘白佛:「大德!何者是如相?」佛言:「比丘!於

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此道中若見出世無漏,此是其相。」比丘白佛:

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「大德!何者是跡相?」佛言:「比丘!於聖道中若

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見行於順行,此是其相。」

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比丘白佛:「大德!何者是乘相?」佛言:「比丘!於

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此道中若見無上,此是其相。」

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比丘白佛:「大德!何故惟四聖諦?」佛言:「比丘!

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共因果染淨,皆此攝故。」

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比丘白佛:「大德!此苦等諦,何故漸次說諦?」

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佛言:「比丘!病由脫藥相似法故。」

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比丘白佛:「大德!此四聖諦為一時證見,為

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漸次證見?」佛言:「比丘!有道理故一時證見,

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有道理故漸次證見。」比丘白佛:「大

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德!若一時證見,有何道理?」佛言:「比丘!自內

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知諦真智境界,攀緣非安立義,以總攀緣故,

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一時證見。」比丘白佛:「大德!若漸次證見,有

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何道理?」佛言:「比丘!已修治智及後得者,自

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相因果觀察其相,以非總攀緣故,漸次證見。」

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