分別緣起初勝法門經

是一切無明十一殊勝。是故應知，非唯明無

說名無明，是名無明障礙殊勝。」

復言：「世尊！云何無明隨縛殊勝？」世尊告曰：「乃

至有頂三界有情，於諸諦中所有無智隨眠

隨縛未缺未減，由彼有情說名具縛。又此無

智，善趣惡趣因果差別，無色有情有其下品，

色界有情有其中品，欲界有情有其上品，如

是成就三品無明。諸有情類當來可生，一一

法爾三品隨縛。此說異生，若諸聖者漸次永

斷，若具上中定有中下，或有中下而無上中。

又阿羅漢，雖盡諸漏脫煩惱障，應知尚有所

知障攝無明隨縛，如是無明，應知極遠隨

逐有情，唯除諸佛餘皆隨縛。是名無明隨縛

殊勝。」復言：「世尊！云何無明對治殊勝？」世尊

告曰：「有二妙智對治無明。何等為二？一依

他音或不依，止少分有量法界妙智；二依他

音，全分無量法界妙智。」

復言：「世尊！少分有量法界妙智，為何所緣？有

何行相？作何事業？」世尊告曰：「少分有量法

界妙智，緣四聖諦十六行相，作無明等煩惱

業，生一切雜染離繫事業。」

復言：「世尊！云何應知生苦之相？」世尊告曰：「是

內緣苦所依性故，是外緣苦所依性故，是俱

緣苦所依性故。」復言：「世尊！內緣苦者其相云

何？」世尊告曰：「所謂病苦、老苦、死苦。」復言：「世

尊！外緣苦者其相云何？」世尊告曰：「非愛和

合、所愛別離、求不得苦。」復言：「世尊！俱緣苦

者其相云何？」世尊告曰：「所謂略說五取蘊苦。」

復言：「世尊！云何名愛？」世尊告曰：「謂於現在