佛說罵意經

殺有九輩，罪有輕重。寧殺千頭蟻，不殺一頭

蠅。如是上至人，殺大得罪益大。作百佛寺，不

如活一人。活十方天下人，不如守意一日。人

得好意，其福難量。

施與惡人物，後當與惡人為因緣，是為受惱。

施與善人物，是為福相從。亦不當受惡人

物，後與相逢，是為惱得惱。寧受善人物，施

與善人物，不當受惡人物，施與惡人。寧與惡

人物，不受善人物；寧受善人物，不受惡人物。

人得惡意當斷，得善亦當斷。惡意者，地獄、

畜生、餓鬼；善意者，天上、人中——一切當斷。有五

魔生亂人意，令人不得道：一者，天魔；二者，罪

魔；三者，行魔；四者，惱魔；五者，死魔。道人行

道，當覺是五魔。有五事，十方佛無能制者：一

者，宿命當忘；二者，命應當上生；三者，命當盡

壞；四者，命當老；五者，命當死。是事無能制

者。

人在生有四事：一者，有善計善相隨。二者有

惡計惡相隨。三者有善計惡相隨。四者有惡

計善相隨。

人所有所念，意亦滅，身亦滅，所見因緣亦滅。

後世行受殃福者，譬如種果，今年已熟墮地，

後年復有果。罪譬如樹，意因緣譬如果。人

所作善惡，有四神知之：一者，地神知之；二者，

天神知之；三者，傍人知之；四者，自意知之。

有三因緣固道：一者，行；二者，受；三者，殃。作惡

事，是為行；已生，是為受；已受，為殃。有五屠家

子，暮歸便念道，後壽終於惡道中，暮夜以五

樂樂之至明，復以五毒治之。