佛說罵意經

三者，輕易人；四者，自貢高坐。是為四事作

龍。上頭一得福，後三事得龍身。

《律經》說：諸畜生有角者，為前世喜著角，橫叉

為好，得角罪，畜生身。或有異色者，為著彩

衣，有惡意，貪以為好，故得是罪。

鸚鵡有赤脣嘴、赤足者，前世喜彩衣、朱脣。女

人喜著長裙，後世墮雉鸐中長尾，皆過世所

喜，今因得之。

人及畜生身體多瘡者，前世以木竹刺生魚、

畜生口故，今世得罪如是。

若人畜生視見，有喜者、有瞋恚者，為前世相

與善，今世相見便喜；前世不可故，今相見不

喜。

作畜生為惡福，得食便喜，是為惡喜。謂其人

前世作惡已便喜，故得是福。畜生不得美

食，有三因緣：一者，不習；二者，善福盡；三者，罪

使自然。

畜生亦欲色、聲、香、味、細滑，亦自相與語，但不

能如人語耳。女人有鬚者，故世從羊中、鷄鶩

地中來，以故有鬚。

魚鼈無聲者，前世斷人語頭故。魚生不即生，

乃七日乃生故；著草木在乾處四五十歲，得

水乃生。所以多子者，作惡人多，罪同俱生。好

瞋恚、嫉妬、癡、婬，行是四，墮獼猴中；作事不安

諦，亦墮獼猴中。人好作倡伎，後世墮鳥、蟲、

獼猴中。喜學殺祠祀，後世墮羊中。何以故？斷

人頭皮剝皮解。或前世喜劫人，解取人衣被，

故得殃。蟲亦復前世劫人，解取人衣被，令寒

凍向火。故自先得是殃，吐絲自凍，入湯火中