佛說罵意經

道；無有三惡道，人亦皆得道。從阿鼻大泥犁

至六天同為一界；從七天上至十九天同行

四等心，復為一界；從二十五天行非常、苦、空、

非身，上至二十八天，復為一界。不脫二十

八天，三毒未盡，復下作人，往來三界，欲求出

要，當滅思想。

從阿鼻摩訶泥犁上至第六天為欲界；從七

天上至十九天為色界；從二十五天上至二

十八天為無有色界，無有思想，亦有思想。從

阿鼻泥犁以上至二十八天為生死界；過

二十八天，為無為界。斷貪婬，乃到色界；斷瞋

恚，墮無思想界；斷愚癡，乃到要出。三界有

三處：一者，從阿鼻泥犁上至六天，為貪婬處；

二者，從七天上至十九天，名為行色著；三者，

除四天上至阿那含，從二十五天上至二十

八天，無有思想亦有思想，名為行無有色。是

為三處，墮生、死轉行色著。譬如火光但可

見，不可得持也。在貪欲處，在喜色處，是為

三處。從泥犁、畜生、餓鬼，貪婬色當出向，三活

在願。何等道

要？有三本：有惡本，有善本，有道本。地獄、畜生、

餓鬼，是為惡本；從人中上至第六天，是為善

本；從第七天以上出十二門，是為道本。已到

二十八天，不得脫者，有三因緣：一者，貪；二者，

有癡；三者，有意。故不得脫。已出十二門，當願

無有意。三毒不斷，不上脫者，未盡故。二十八

天何以故？先身本世間時，不貪身、散意故，斷

外七事；上第六天受福，斷內三事。上十八天

上，從二十一天為四處，屬阿那含。