佛說決定義經

「六處為緣，觸法得起。觸有六種，謂：眼觸、耳觸、

鼻觸、舌觸、身觸、意觸。此等名觸。「由觸為緣，受

法得起。受有三種，謂：苦受、樂受、捨受。如是

眼觸緣此三受，乃至意觸亦復如是！此名為

受。「由受為緣，愛法得起。愛有六種。謂：眼觀色、

耳聽聲、鼻嗅香、舌了味、身覺觸、意分別法。由

貪六法，得名為愛。「由愛為緣，取法得起。取有

四種，謂：欲取、見取、戒禁取、我語取。由愛增故，

得名為取。「由取為緣，有法得起。有法有三：欲

有、色有、無色有。「欲有者，謂：十惡趣及人、天。

「十惡趣者，謂八地獄。一、等活。二、黑繩。三、眾

合。四、號叫。五、大號叫。六、炎熱。七、極炎熱。八、

無間。九、傍生趣。十、餓鬼趣。如是十種，名為惡

趣。「人趣者，謂四大洲：南贍部洲、東勝身洲、

西牛貨洲、北俱盧洲。南贍部洲，其量縱廣七

千由旬，此洲之相，北闊南狹，猶如車形。東勝

身洲，其量縱廣八千由旬，彼洲之相，猶如

半月。西牛貨洲，其量縱廣九千由旬，彼洲

之相，猶如圓月。北俱盧洲，其量縱廣十千由

旬，彼洲之相，四方徑直，猶如池沼。如是四

洲，名為人趣。「天趣者：欲界六天。謂：四王天、

忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在

天，如是名為欲界六天。此等諸趣，名為欲有。

「色有者，有十八天。謂：梵眾天、梵輔天、大梵

天、光天、無量光天、光音天、淨天、無量淨天、

遍淨天、無雲天、福生天、廣果天、無想天、無

煩天、無熱天、善現天、善見天、色究竟天。此

等諸天、名為色有。「無色有者，有四種天。謂：空

無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非