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弟子名酸陀利,曰:「師莫愁也。我能令人
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不復敬佛,事師如故。便從今始,欲日日
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莊嚴,往來佛邊、諸沙門所。至一月後,可默殺
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我,埋祇樹間,佯行求索。眾人當言:『數見此
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女往來精舍。』即詣王告,乞吏搜索,啼哭出
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尸。道其婬亂,無戒行意。國人聞是,必當捨
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佛,來事諸師。」諸師曰:「善。」女如其言,往來一月。
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師使四人,共殺埋之。分布求已,詣闕告言:「生
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亡一女,眾人悉見日日往來諸沙門所,乞
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吏搜求。」王即勅外部吏與行。諸師乃佯徘
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徊再三過,出尸輿載,遍行啼哭曰:「沙門
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之法,戒當清淨,反婬人婦。恐事發覺,殺而
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藏之,有何道哉!」國人聞此,多有信者,惟得
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道之人知諂偽耳。
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佛於是乃勅諸沙門:「且勿入城。七日之後,事
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情當露。」至八日旦,佛使阿難巷至說曰:「妄
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語讒人,天令口臭,詐誣清白,死入地獄,癡虐
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自怨,長夜受苦。」國人聞是語,皆相謂曰:「沙
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門必清淨,故佛說此語耳。」王使人微密伺
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之,見異道家竊相勞賀,共賜四人。異道人
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法,知經多者得分多。一人頑闇,得分獨少,怒
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曰:「當反汝事。自共殺人,而詐誣佛,反與我
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少。」伺人得之,牽將上聞。到以實對,即收
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謀者。王與群臣俱出詣佛;給孤獨氏、諸清
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信士,及國人民無數,皆行詣佛。到已,作
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禮畢,各一面坐。王叉手白佛言:「間聞此謗,
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莫不罔然。唯佛至真,清淨無量。不識其故,
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何緣有此?」佛告王曰:「誹謗之生,皆由貪嫉,而
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此久有,非這今也。」王曰:「願欲聞之。」佛言:
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