佛說孛經抄

宜慎；有財當廣方業；子幼勿付財；相善與

交；苟合莫信；財在縣官，當早憂出；賣買交

易，以誠勿欺；凡所投止，必先行視；所往當

知貴賤；入國當親善人；客宜依豪；無與強

諍；故富可求復；素貧勿大望；寶物莫示人；

匿事莫語婦；為君當敬賢；厚勇取忠信；清者

可治國；趣事能立功；教化之紀，孝順為本；

師徒之義，貴和以敬；欲多弟子，當務義誨；

為醫當有効驗，術淺不宜施用；病瘦當隨醫

教；飲食取節；便身知識；美食當共；博戲莫

財命抵；所施、假貸，當手自付；證佐從正，勿

枉無過；諫怒以順，避惡以忍；人無貴賤，性和

為好；道以守戒，清淨為上；天下大道，無過泥

洹。泥洹道者，無生老病死、飢渴寒熱，不畏

水火、怨家、盜賊，亦無恩愛、貪欲、眾惡，憂患悉

滅，故曰滅度。王當自愛，我今欲退。』

「王曰：『孛欲去者，寧復有異誡乎？』孛曰：『譬如

大水所蕩突處，雖百歲後，不當於中立城

郭也。其水必復，順故而來。宿惡之人，雖欲

行善，故不當信。本心未滅，或復為非，不可不

戒。人所欲為，譬如穿池，鑿之不止，必得泉

水。事皆有漸，智者見微，能濟其命。如人健

泅，截流度也。』

「王曰：『前後所說，我皆貫心。舉國士女，靡不

歡喜。舊惡低伏，無敢言者。願聞其言。儻

遭異人，何知其明？』孛曰：『明者問對，種種別

異，言無不善，師法本正，以此知之。明人之

性，仁柔謹懿，溫雅智博。眾善所仰，無有疑

也。觀其言行，心口相應；省其坐起，動靜不