佛說孛經抄

其勿疑，治政之法不可失道，勸民學善，益

國最厚。』「王曰：『誰能留孛？我心愁慘，忽忽如

狂！』垂泣向孛，懺悔解過。孛曰：『如人不能

泅，不當入深水。欲報仇者，不當豫嬈。親厚

中諍，後更相謝，雖知和解善，不如本無諍

也。善不能賞，反聽讒言。我如飛鳥，止

無常處。道貴清虛，不宜人間。如野火行，傍

樹為焦；激水破船，毒虫害人。與智從事，不

當擾也。草木殊性，鳥獸類分；白鶴自白，鸕

󰭇自黑。我與彼異，無欲於世。如田家翁生

習山藪，與之好衣，為無益也。天下有樹，其

名反戾，主自種之，不得食實；他人竊取，果

則為出。今王如是，善安國者，而見驅逐；佞

偽敗政，反留食祿。賓客久留，主人厭之。我

宜退矣。』「王曰：『人命至重，願垂憶念！今欲自

力，事孛勝前。』孛曰：『王雖言之，猶不得施。夫人

意惡，我不宜留。天下家家皆有炊食，沙門

所以持鉢乞者，自樂除貪，全戒無為，遠罪

咎也。』「王曰：『今孛既去，莫便斷絕，願時一

來，使我不恨。』孛曰：『如俱健者，猶復相見。且

欲入山，以修其志。夫近而相念惡，不如遠

而相念善。智者以譬喻自解，請說一事：

譬如有人以蜜塗刀，狗得舐之，以傷其

舌，坐貪小甜，不知瘡痛。四臣如是，但美其

口，心如利刀，王甚戒之。自今以後若有驚

恐，常念孛者，眾畏必除。』「孛復言曰：『鵄梟樂

塚，群鼠糞居；百鳥栖樹，鶴處污池。物各有

性，志欲不同。我好無為，如王樂國。器雖麁

弊，不可便棄，各有所貯；愚賤不肖，亦不