佛說孛經抄

曉二子，二子不止。孛見兄意盛，自念：『人生

皆為貪苦。我若不去者，兄終不息。』因自報

母，求行學道，母便聽之。「孛即去，近明師，

作沙門。於山中自得四意止：一、慈眾生，如

母愛子；二、悲世間，欲令解脫；三、解道意，心

常歡喜；四、為能護，一切不犯。復得四意，諸

佛所譽：一、制貪婬；二、除恚怒；三、去癡念；四、

得樂不喜，逢苦不憂。又絕五欲：目不貪色；耳

不貪聲；鼻不貪香；舌不貪味；身不貪細滑。

能以智慧方便之道，順化天下，使行十善，孝

順父母，敬事師長；諸疑惑者，令信道德，知

死有生，作善獲福，為惡受殃，行道得道；見

憂厄者，為解免之；疾病者，為施醫藥。服孛

教者，死皆生天。其有郡國水旱災異，孛至

即平，毒害悉除。

「時有大國，安樂饒人。王名藍達，所任四臣，

專行邪諂，婬盜奸欺，侵奪無厭。民被其毒，

王不覺知。孛愍傷之，往到城外，從道人沙陀，

寄止七日，乃入城欲乞食。王於觀上，見孛年

少，儀容端政，行步有異，心甚愛敬，即出問

訊。王曰：『願道人留意。我有精舍，近在城外，

可於中止，當給所須。』孛曰：『諾！』王喜曰：『意欲相

屈，明日已去，日日於宮食。』孛曰：『善！』王還向

夫人說：『孛非恒人，汝明日當見之。』夫人心

喜。床下有犬，犬名賓祇，聞之亦喜。「明旦，孛

來入宮，王與夫人，迎為作禮，與施金床、𣰽

毺、㲩𣰆。孛欲就坐，犬前舐足。王自起行

澡水，敬意奉食。已而俱出，到外精舍。孛為

王說治國政法，王大喜歡，因請孛留，令