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可棄,各有所用。王當識此。我猶知人言意
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所趣,如鳥集樹,先後下枝間關趣上;見賓
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祇吠,以知中外有謀。意欲厭故,更受新也。』
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孛曰:『請退。』即起出城。王與夫人啼泣送之,
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人民大小,莫不號怨。王行具問孛:『誰可
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信者?』孛曰:『我姊子賢善,可與諮議,時時共
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出,巡行國中,觀民謠俗,可知消息。』王曰:
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『受教。』即與傍臣、人民為孛作禮,於是別去。「孛
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去之後,四臣縱橫於外,以佞辯為政;夫人
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於內,以妖蠱事王。王意迷惑,不復憂國,奢
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婬好樂,晝夜耽荒。眾官群寮發調、受取,無
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有道理。正平市買,不復雇直,強者陵弱,
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轉相抄奪,至相殺傷,不畏法禁。良民之子
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掠為奴婢,六親相失,迸竄苟活。災異相屬,
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王不能知;風雨不時,所種不收。國虛民窮,飢
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餓滿道,歌詠怨聲感動鬼神。人民愁怖,亡
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去略盡,號泣而行,莫不思孛。孛如鶬鷹,臨
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眾鳥上,壓伏奸人,慈育民物,如天帝釋。
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「孛姊子道人後適他郡,見國荒亂,聚落毀壞,
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人民單索,還為王說:『大臣不政,放縱劫盜,
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掠殺無辜,殘虐無道。人怨神怒,天屢降災。
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遠近皆知,而王不覺。今不早圖,且無復民。』
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王乃驚曰:『果如孛戒。我所任者,如狼在羊中。
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知民當散,如犇車逸馬。道人既告,何以教
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之?』道人曰:『孛去國亂,皆由奸臣。王宜更計,
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國尚可復。願一循行,目見耳聞,當知其實。』
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「王即與道人私出,案行國界。見數十童女,
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年皆五六十,衣服弊壞,呼嗟而行。道人問曰:
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『諸女年大,何以不嫁?』答曰:『當使王家窮困,
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