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唯除不退菩薩摩訶薩等。奢利弗!我見此
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故,彼雖三請猶默不說。」奢利弗復言:「婆伽
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婆、如來、應、正遍知,願為解說,乃至令多眾生
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當得正信。」佛言:「奢利弗!我若解說此句義
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時,眾生迷悶。何以故?施等諸法皆不可思,
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乃至我見此故,彼雖三請猶默不說。」奢利弗
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復言:「世尊!為多眾生利益安樂,慈憐彼等願
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為說之。於未來世,有菩薩摩訶薩發大乘者,
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聞此句義生愛重心,當得正信修種種業,以
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大鎧甲而自莊嚴。」爾時世尊見奢利弗三度
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請已,告奢利弗言:「菩薩摩訶薩不須淨施。
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何以故?菩薩摩訶薩從初發心乃至成道,畢
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竟常淨施故。何以故?菩薩摩訶薩於諸眾生
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是無上福田故,若諸眾生以諸樂具供養菩
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薩,猶不能報菩薩作恩。」爾時世尊說此伽
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「若有發心者,為佛智因緣;
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從初發心來,彼即淨於施。
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若有發心者,為佛道因緣;
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彼不須淨施,本來淨施訖。
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諸天及世人,常須精勤意;
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承事彼健者,大智慧菩薩。
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彼諸天人道,皆由菩薩成;
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智者一發心,已能淨諸施。
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不依欲、色界,及於無色界;
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以無依倚心,諸施皆已淨。」
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爾時世尊說此伽他已,告奢利弗言:「奢利弗!
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為汝說喻令此義滿。何以故?我說喻者,令
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諸智人正知義故。「奢利弗!假使菩薩受諸眾
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