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若有善家子、善家女,於此《諸法最上王經》聞
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而不謗,若更增聽、若受、若持、若讀、若誦、若
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為他說,以先功德,於百分中不及一分,千
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分、百千分、俱致分,百千那由多俱致分,乃
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至算數譬喻所不能及。又奢利弗!若教十
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方世界諸眾生等,悉住信行法、行八人、四果、
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獨覺等地,乃至發心住不退法、無生法忍、疾
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得遍智。若有善家子、善家女,於此《諸法最
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上王經》受持、讀誦、為他廣說,此功德聚於前
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功德,為最勝、為最上、為最多、為最妙、為最
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微妙、為無比、為無上、為無上上、為無相似,
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於無似中得無似福。奢利弗!以是義故,應當
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知彼眾生有是善決了智,發阿耨多羅三藐
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三菩提心,聞此法門生信心者。「奢利弗!如是
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眾生當云不退轉、當云解脫、當云度、當云寂、
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當云大寂、當云澡浴、當云調伏、當云無上、當
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云無上上、當云到涅槃、當云已滅度、當云能
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說法、當云能說義、當云說實、當云說真、當云
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如語而作、當云捨重擔、當云離欲、當云離瞋、
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當云離癡、當云無垢、當云洗已清淨、當云
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到彼岸、當云聞者、當云吐欲、當云吐瞋、當云
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吐癡、當云盪諸惡、當云佛子、當云福田、當
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云猛健、當云健丈夫、當云勝色分、當云降伏
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他軍、當云師子、當云丈夫、當云大丈夫、當
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云勝丈夫、當云無畏丈夫、當云有志丈夫、
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當云大有志丈夫、當云調順丈夫、當云丈夫
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牛王、當云超越丈夫、當云能降健丈夫、當
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云人師子、當云人牛、當云龍、當云天、當云天
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中天、當云婆羅門、當云離惡、當云無礙、當
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