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持金剛舌,即安在頂後以表無言。
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已上四親近菩薩法部也。
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次業部十七供養,即金剛喜戲菩薩,能令有
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情適悅歡喜,持三鈷之杵,安於頂上,成就一
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切如來事業,眾生事業悉皆成就。
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次當金剛鬘印莊嚴之事業,眾寶所成羂索
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寶鬘以為嚴飾,此印安於額上也。
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次金剛歌菩薩,能成如來六十四種梵音歌
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讚吟詠,皆成殊勝,持箜篌之印,置在右肩,
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所出言音皆成妙法。
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次金剛舞菩薩,神通自在,變化十方,舉動施
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為無非佛事。此四菩薩,北方四親近大菩薩
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也,業部所管。
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次結外供養菩薩印,即金剛焚香,及金剛華、
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金剛燈乃至塗香菩薩等,以為十七雜供養,
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金剛寶印供養,能令有情所求滿願,以金剛
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妓樂歌讚諷誦簫瑟箜篌微妙法音,以為供
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次結劫樹印,能令諸有情,能滿殊勝之願,百
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千珍寶玩弄諸物,名衣上服,凡有所須,於此
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樹間皆得滿足,無有乏少。
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次結羯磨三昧耶印,常作思惟,於虛空中,
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所有一切諸如來,我皆承事供養,一一佛前,
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想有此身瞻禮供養。
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次應入達磨三昧耶印,常作思惟,我今此
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身與諸佛菩薩身等,觀法實性,無有差別更
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無異相,即同一切如來之身也。
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已上修行三摩地法也。
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次行六波羅蜜法,運度有情,於四無量心弘
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