佛說大悲空智金剛大教王儀軌經

多畢竟修習，於此成就無復疑惑。「設於大印

畢竟進求，觀想世間諸所作意悉非觀想、觀

諸法智亦非觀想、諸所動植枝葉蔓草及自

他身一切色相是大妙樂，悉非有性。「於自所

得成就，觀想所生業用如王者尊，隨自取捨

一切無礙，貪、瞋、嫉妬及我慢等，諸所愛樂乃

至十六分中不及其一，以智慧方便自性出

生諸法，及彼三世猶若虛空。「如來所說彼妙

樂輪，於一剎那而得降伏，於自境界悉能棄

捨，諸了悟智及語言道加持次第，唯用趣向

一切智智自他了知。地、水、火、風及餘空等，於

剎那頃悉能破壞；天上、人間乃至地際，於剎

那頃皆同一相。離諸分別，不為自他之所侵

撓，成就持明諸業用等，設復於生死中而常

清淨。譬如河流、亦如燈炷，於晝夜中真實不

斷；彼無智者於是儀軌徒設疲勞，此世、他世

無能成就。」

9清淨品清淨品第九

佛告金剛藏言：「清淨品我今當說：

「由說是清淨，一切無疑惑，

一一賢聖位，後當分別說。

五蘊、五大種、六根及六處，

無知煩惱闇，自性悉清淨。

謂自身領納、及餘他所作，

說妙樂相應，境界等清淨。

故佛善巧說，一切性清淨。」

時金剛藏菩薩白佛言：「世尊！為何等清淨？」佛

言：「於色……等境觀想，遠離能取所取，所謂：眼取

色、耳取聲、鼻取香、舌取味、身取觸、意取妙樂，