蘇悉地羯羅經

塔；或於名山多諸林木，復多果實泉水交流，

如是之處說為勝處。「或於蘭若多諸花果，復

有水流人所愛樂，如是之處說為勝處；復有

蘭若多諸麋鹿無人採捕，復無羆、熊、虎、狼等

獸，如是之處說為勝處。「或無大寒復無大

熱，其處宜人心所樂者，如是之處說為勝

處。「或於山傍；或山峯頂；或獨高臺；或於山

腹中彼復有水，如是之處說為勝處。「復有勝

處青草遍地樹多諸花，中有其木堪作護摩，

如是之處說為勝處。「或於安置舍利塔前；或

於山中安舍利處；或四河邊；或有蘭若，種種

林木而飾嚴之無多人處；或於寒林煙不絕

處；或大河岸；或大池邊；或於曾有多牛居處；

或於逈獨大樹之下，神靈所依日影不轉；或

多聚落一神祠處；或於十字大路之邊；或龍

池邊，如是之處說為勝處。「或佛經行所至之

國，如是之方速得成就。但有國土諸人四輩，

深信三寶弘揚正法，如是之處速得成就。「復

有國土多諸仁眾并具慈悲，如是之處速得

成就。「既得如是上妙處所，應須揀擇地中穢

惡瓦礫等物，曼荼羅品一一廣明。如悉地法

善須分別三部處所；復須分別扇底迦法、補

瑟徵迦、阿毘遮嚕迦如是三法；復須分別上

中下成，即於是處隨心所宜，應塗灑掃作諸

事業，速得成就悉地之法。

7持戒品蘇悉地羯囉經持戒品第七

「復次廣說制持真言法則，若依此戒不久當

獲成就。若有智者持諸真言先斷於瞋，乃至

邪神不應生忿；復於餘類持真言者亦不懷