妙臂菩薩所問經

提葉盛，後用四菩提葉覆蓋安於座上，然用

呪呪香水灑之，以除魔障。然自坐左邊誦相

應真言，須臾間復用香水灑淨，然後復以相

應法護摩一千遍，專心誦持不得間斷，直至

三種相現，是為得法成就。「三種相者，所謂熱相、

煙相、焰相。若得熱相者，當得世間一切愛重；

若得煙相者，當得隱身；若得焰相者，當得變

成微妙之身成持明仙，飛行虛空，壽命長遠。

得悉地相，如人至死，冷觸入身周遍其體，又

如中陰至於胎藏，孕者自覺。又如世間諸有

香氣，人忽聞者，香雖可得，無有形影。又如火

珠照以日光，日光入故，火遂流出。諸有行人

悉地入身亦復如是。前所成就是外諸物像，

或是內心求成就者別有所表，彼持誦行人

專注不間，必感靈驗。「得悉地者，或見所供養

像而得振動，或得像面毫光照耀，或得像身

振動，或得空中降花，或時無雲降微細雨，或

降妙香或感地動，或聞天鼓自然之音，或見

天人、阿修羅等住虛空中，或聞諸天人等言

語之音，或聞種種大莊嚴具瓔珞環釧之響，

或見燈焰增長明淨金色，或其油盡燈焰轉

熾，或聞空中有聲令說所求之願，或覺身毛

一切皆竪。或現如是相已，定審所求悉地成

就，當以上妙淨器盛滿生花，及磨諸香水并

著五寶，和合作閼伽水，䠆跪奉獻本尊及誦

真言，乃至以妙伽陀而伸讚歎，當發歡喜正

信之心，精進不懈，禮拜供養。如是作已，將所

求事一一言說，聖心不間，有求必應。得如願

已，一心專注，而於本尊信樂讚歎，再以閼伽