妙臂菩薩所問經

若為調伏諸龍及一切鬼類，或令火燒或令

苦痛者，須作四方爐。若為作惡法，欲令冤家

心生怖畏馳走遠避不敢來近者，須作三角

爐。「所造爐並須如法依儀製作訖，於爐四面

遍敷吉祥草，應是護摩之物並須安置爐外

基下有衢摩夷塗處，然後於彼爐邊散種種

花、塗香燒香、諸飲食等，供養三寶及本部大

金剛族明主、真言主等。供養訖，然後於爐內

生火。其火不得口吹，用扇子扇火。得火著已，

先用稻花或用胡麻與酥相和，誦本部明主

真言，一誦一擲，或七遍或八遍乃至或二十

遍擲於火中，此名護摩供養明主。供養訖，然

後依法護摩以求悉地。行人先自擁護，用忿

怒軍拏利真言，呪吉祥草或七遍或八遍或

二十遍，結作絡腋護身訖，然後敷吉祥草，面

東而坐。將酥蜜酪和白芥子器內盛之，以所

用柴榅兩頭，誦本尊真言擲於火中，一誦一擲。

「火初盛著，先觀火焰，知其吉祥及不吉祥之

相。其火若是不扇自然而著，又得大熾無煙，

復無灹聲焰峯眾起，一向右旋如日昭然無

諸障蔽，其色如金或如珊瑚，或廣或長相狀

多異，或如虹霓或如電閃，或如孔雀尾或如

蓮花朵，或如護摩杓或如金剛杵，或如三叉

或如橫刀，或如幢幡或如瓶螺，或如拂或如

車，又或如諸樂器鼓笛等聲，至於香氣亦如

燒酥。若得如是種種吉祥之相，當知速獲廣

大悉地。「又復，其火初便難著，雖著多煙，其焰

不能廣大熾盛，漸却微劣以至燼滅，設得不

滅，與煙相兼，無紅赤色，又如日輪在於雲中