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廣說願欲相應正法,然後教令頭面向東,敷
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茅草臥。「天明起已,阿闍梨應問彼等善、不善
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夢,所謂夢見如來具功德海制底尊容及見
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供養、或於僧所聞法、或餘人處聞法、或聞決
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擇法義、或見轉讀經典、或見僧眾、或見一僧、
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或共住及語、或見自出家、或見僧伽藍、或
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見尼僧、或見菩薩眾、或見父母及諸兄弟、或
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見尊者、或見誦真言及見真言、或受得明、
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或見成就、或受律儀,或見樹林、江河、及海、大
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山、及島,或見敬信國王、仙人、及婆羅門,或見
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豪富宰相,或見牛、馬、犢子、師子、及鹿、吉祥鳥,
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或見得金及諸珍寶,或見得地藏、種種財物
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及淨衣服,或得諸、器杖、花果、諸嚴身具,
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或食乳粥,或見童男、童女、端正婦人,或見交
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友、或見與共語,或蒙灌頂、或得軍持、或於
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陣得勝殺害怨敵,或見親情眷屬集會一處,
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見諸天神登山、乘象及車輅上高樓閣、見諸
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希奇異相之相、或作護摩及諸善事,或見渡
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河及超大坑、亦決惡賊相撲叫喚、種種遊
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戲、作諸縱事及諸吉祥善夢,或聞真言法則、
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或見節日、又見善人、或蒙讚嘆,又見向
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起首作成就法、亦見他作……如是等夢,應知吉
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祥;若反此相,即應棄捨。「若見善夢,准知成
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就;若見惡相,應知不成就。是故,應棄不善
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夢相,隨所見夢,上、中、下品獲得成就,准此應
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知。「雖見是惡,欲將入者,應以寂靜真言護摩
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牛蘇,經以百遍即除災障,便成清淨,以憐
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愍故,隨意將入。」
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蕤呬耶經卷上
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