念誦結護法普通諸部

餘部以廣分別竟，於諸三部所說律法及成

就印呪，皆任取用。行者不應食一切臭穢，餘

殘宿食皆不應食，若食者不證悉地。乃至供

養佛菩薩食，亦不應食之，亦不應食青黑等

物，亦不坐佛床法床僧床和上闍梨父母等

床坐臥喫食，乃至不得語食共人傳器食，如

毘那耶教中我以廣分別竟。如是等法略

說少耳，若我住廣劫欲演說不可窮盡。其所

食器，純用赤白銅梡等食，亦不手揩齒。呪

者應知，正跏端坐如法默食，不得往死喪家、

初產生家、不淨人家、旃荼羅家，亦不持殘臭

宿食供養及自食噉。每日三時自誓歸依佛

法大菩薩僧，發菩提心淨治三業思惟六念，

所謂三寶、戒、施、天等，一心梵行清淨莫如外

道，髮長甲銛則潔淨，若髮長則蟣虱所生隨

生障咎，梳洗多功，念誦數小。若髮長甲銛裏

停垢穢，拈香燒香便污觸，隨生障咎。日月蝕

時勿觀論，亦勿譏謗和上阿闍梨。見有國土

無主交亂，特勿住中修法念誦，勿住於神龍

護地、藥叉羅剎常集住地、屍陀林無佛法地、

虎狼住地多蚊虻地、無雨方地多饒風地、多

賊住地屠殺住地、沽酒住地賣經像地，賣凶

具地、淫女地及眾住地，皆勿住中營法

念誦，悉不成就。善分別知，一切念誦品中，此

法為最廣成，小功小成。若請召法時，若念

誦時，若作一切求願法，應斷一切善不善語，

於念誦處結跏趺坐，想諸妙法成香水河身

沒澡浴，呪印印身，當觀自身為佛菩薩等，塗

香遍身，一切念誦不應搖動漫觀聽察，若有