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滿諸願,一切諸佛同聲共說。思惟之時,唯是
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明朗不見身之與心,況無一物亦莫作空解,
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以無念等故說如虛空,法非空故,若久純熟
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當自證知。作是觀時,誦密言曰:「唵嚩日羅滿吒藍鉢囉避捨迷」念此明者,即能
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證入一切灌頂曼多羅位,於諸菩薩祕密法門
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隨意無礙。作是觀時不須延促,務在證入,
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若能一一與心相應方大成就,一切時處作
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意,任運相應無所罣礙,一切妄想貪瞋癡等
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不假斷除自然不起性常清淨。此真實法門,
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是一切眾生自性清淨心,若為大圓鏡智,上
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從諸佛下至眾生,悉皆同等無增減,但為無
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明妄想所覆,令其法體不得顯現。作是觀者
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便證解脫一切智三昧,名為地前三賢位,所
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有動作任運相應,自然進入初地生大歡喜。
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所以然者,以觀月為方便,具有三義:一者自
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性清淨義,離貪欲垢故;二者清涼義,離瞋
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熱惱故;三者光明義,離愚癡闇故。所以取月
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為喻亦莫作月解,世間月者四大所成畢竟
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破壞,眾生自性清淨心無生滅故,此是諸佛
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菩薩內證,非二乘聲聞外道所知境界。作此觀
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者,一切佛法恒沙功德不由他悟。此一法攝
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無量法,剎那剎那悟入諸法中自在無礙,從
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地至地漸次昇進。學此觀者,不得專守無念
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以為究竟,當須正念進趣方便,然後證入
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究竟清淨法海。「唵薩婆怛他蘖多鼻
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三菩提涅里荼麼折羅底瑟奼」
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為令證入佛地故,當結金剛三摩耶,
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十度圓滿外相叉,忍願如幢皆正直,
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