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為第一。若欲成就安穩法者,用二月三月
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作富饒法,十月十一月作降怨法。四月五月
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我今略示,於大名山聖所居處,或仙神窟或
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空新室獨處林泉,以斯等處一心空寂幽閑
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勝處,又於寂靜處於山頂,或阿練若中或山
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窟中,或寺中林中或江河或河岸邊,或先有
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聖人住處,速即成就。除災滅罪壇應圓作
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,求願壇應方作,逐法壇應三角作,求敬愛壇如蓮葉作。瑜岐行者修三
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摩地,隨佛念誦要記。若念毘盧遮那如來,先
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觀八葉蓮花,想有阿字變為師子之座,座上
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有白蓮花;復觀鑁字成窣都波,變成本尊毘
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盧遮那,身金色如閻浮壇,項珮光焰、掛輕
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天衣、戴五佛冠,光明殊妙照曜人天三界,召
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集十地菩薩摩訶薩,灌頂故現色身,寶瓔
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珞莊嚴其身,住在勝妙色三昧,為欲超過諸
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天色相,住光明輪中,誦密言曰:「阿尾羅吽欠」
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一者行人觀自身心中有毘盧遮那如來,
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想一阿字由如滿月放白色光,如來於中坐
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白蓮花,身作赤金色,便結本三摩耶契。二
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羽作金剛拳已,竪進度以觀羽執之,由此契
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故能得諸佛授與三菩提記。復想毘盧遮那
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在曼多羅中結跏趺坐,相好圓滿具大威德,
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色相鮮白如淨滿月,一切明光以為其身,寶
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冠莊嚴髮辮拂肩被服天衣,輕妙繒綵以身
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語意三業祕密輪現作神變,行者作是思惟。
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密言曰:「唵跋折羅馱都𭊃」若作觀自在
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菩薩三摩地念誦者,於蓮花中想纈哩字,其
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字光明由如蓮花,放種種光變成觀自在菩
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