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起大悲心,開示演說緣起之門,令其信入因
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緣果報。「菩薩復念:『傷哉,眾生起四顛倒,無常
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計常、無樂計樂、無我計我、無淨計淨,我當為
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彼說甚深法,令除顛倒。「『傷哉,眾生於其無我、
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無我所中計我、我所,我當為說微妙之法,令
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其除斷我、我所見。「『傷哉,眾生為諸蓋障之所
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覆蔽,貪箭中心,瞋火熾盛,身心俱焚,昏沈睡
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眠之所迷醉,掉舉惡作纏繞不捨,於甚深法
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常懷疑惑,我當為說微妙之法,令其隳裂諸
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蓋之網。「『傷哉,眾生戀著六處,眼纔見色,隨
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色名相而生執著,耳聞音聲、鼻嗅香臭、舌嘗
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滋味、身觸細滑、意分別法,皆隨名相而生執
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著,我當為說深妙之法,令不樂著六處空聚。
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「『傷哉,眾生多起諸慢——為慢、過慢、及慢過慢、
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我慢、增上慢、卑慢、邪慢。云何為慢?謂於下
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劣眾生計我勝彼。言過慢者,於己等者言我
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過彼。慢過慢者,於他勝己計我勝彼。言我慢
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者,於色計我乃至於識亦計於我,令心高舉。
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言增上慢者,增上聖法曾未獲得,向他人說:
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「我得聖法。」言卑慢者,於彼多分勝己之人言
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我少劣。言邪慢者,於己邪見無德之中謂己
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為正,翻詔他人以之為邪。如是等慢,我當
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為彼說甚深法,令其除斷,住於平等。「『傷哉,眾
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生趣向邪道,遠離聖道,我當為說正道之法,
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令遠邪徑。「『傷哉,眾生為恩愛奴,受其驅策,
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妻妾男女以為枷鎖,杻械繫縛,染著耽味,不
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能捨離,令身、口、意不得自在,我當為彼說離
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貪法,令其三業動止無。「『傷哉,眾生更相
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鬪諍,瞋恚結恨互為怨讎,當為說法,令其除
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