守護國界主陀羅尼經

智慧了達自身，不為見縛，復令眾生遠離身

見，不計於有住正智慧，是名菩薩第十六不

共事業。「若見眾生諸根縱蕩，馳流境界不能

制伏，而自柔和，心無放逸，復令眾生安住律

儀，善守根門，三業調順，是名菩薩第十七不

共事業。「若見眾生無慚無愧，不知恩報，斷滅

善根，便以慚愧而自莊嚴，知恩知報，修諸善

根，復為眾生說法開示，令具慚愧，能知恩德，

圓滿善根，是名菩薩第十八不共事業。「若見

眾生為大瀑水波浪所沒，隨業漂溺，不能勉

出，菩薩自現越渡瀑流到於彼岸，復令眾生

斷除惡業，越生死流，到涅槃岸，是名菩薩第

十九不共事業。「若見眾生剛強難化，而以自

身謙卑仁讓，承順師長，復令眾生安住謙敬，

是名菩薩第二十不共事業。「若見眾生心懷

嫉妬，於修善者多生障礙，便以善根自嚴其

身，復令眾生捨離猜忌障礙之心，安住正法，

是名菩薩第二十一不共事業。「若見眾生貧

窮困苦，復無法財，菩薩示有資生無量、具七

聖財，復令眾生無所乏少，住聖財中，是名菩

薩第二十二不共事業。「若見眾生長嬰病苦，

四大毒蛇互相違反，傷害身心，菩薩即以無

病功德而自莊嚴，復置眾生無諸病惱安樂

法中，是名菩薩第二十三不共事業。「若見眾

生愚癡無智，遠智光明，菩薩便以智慧光明

自嚴其身，復令眾生安住無癡智慧法中，是

名菩薩第二十四不共事業。「若見眾生樂著

三界穢惡深坑、輪迴五道，菩薩巧能自出三

界，復以善巧出三界道運諸眾生，是名菩薩