大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

薩當建道場者，先當揀擇殊勝之處，穿深一

丈，無諸瓦礫骨石炭木及諸惡物，堪為道場

者，則向大嚴淨之地，應當建立方等安置大

曼荼羅灌頂授法道場。」是時釋迦牟尼如來

告曼殊室利言：「善男子！世世若有眾生，發廣

弘大願，能造此曼荼羅灌頂授法三摩地道場

者，其人福德量等法界，福如虛空無有盡期，

不可稱量不可稱計。爾時若有國王王子及

諸后妃公主宮人婇女等，能與建立此清淨

大道場者，令國土安寧，王當長壽、妃后延年，

萬方投化，人民安樂風雨順時。是故若有大

臣能興建此道場者，福命長遠常得清吉，於

國忠孝國安人樂，轉轉興泰福不唐捐。」是時

佛告曼殊室利諸大菩薩摩訶薩等：「若有一

切眾生遇此瑜伽三密門三摩地教者，乃於

過去往昔無量微塵數佛剎中，曾供養無數

諸佛，則得遇此如來瑜伽大教三密門三摩

地聖性觀，及得遇值授法阿闍梨，生生世世

學此大乘瑜伽教法，速當成佛疾證無上正

等菩提。是故諸大菩薩摩訶薩四部眾等，則

當志求勤學精進實勿退轉，應當諦信諦信

發大誓願習學此教。」是時大眾，諸大菩薩摩

訶薩及諸聲聞緣覺、諸天龍王八部鬼神、四

部弟子、善男子善女人等，咸皆歡喜歎未曾

有法，信受奉行。爾時大眾等心皆喜悅，更請

大士曼殊室利菩薩：「今對大會如來世尊前，

再重請說來劫末法世時修何教法？」曼殊室

利言再三辭退：「對如來前，我不敢自說。復願

諸人眾同請如來，為大眾等說我後世末劫