大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

遊歷十方一切諸佛法性淨土微塵數佛剎世

界。一一世界中化現無量法身無量色身，現

形教化一切有情眾生，皆悉安樂速登佛果。

如來祕教無上菩提，於天花光明品中說如

是法教。是故如來說已，應當次第而演說之。」

三者體性光明地。毘盧遮那如來告言：「若聖

子菩提薩埵摩訶薩埵修學毘盧遮那如來

五佛五智海藏金剛菩提三密三摩地觀者，

入光明體性地真際法界三昧，於一切聖行

法教，自利利他廣行菩薩行。以三昧力聖性

解了智，知三世一切諸佛法門十二部經義

理法品名句味句、重誦、記別、直語偈、不請說、

律儀戒、譬喻、佛界昔事、方正、未曾有談說、是

法體性名一義別。是名味句中，說一切有為

法分分受生，初入識胎，四大增長色心名六

住地。於根中起實覺，未別苦樂名觸。識又覺

苦樂識，名三受。連連連覺，著受苦苦，苦識無

窮，以欲我見取善惡有識，初名生識，終名死

識。是名十品現在苦苦苦因緣果。觀是行相

中道，我久已離故。菩薩久已修念寂照，見無

自體性，入光明三昧神通自在，總持辯才心心

行空，而十方佛土中現劫化轉，轉化百劫千

劫。於國土中長養神道，通達聖性禮敬如來，

於佛世尊前諮受法言。復現於一切六道身，

一音中說無量法品，而救度有情一切眾生，

各自分分得聞心中所欲之法，苦空無常無

我一諦之音。國土不同身心別化，是名妙華

光明地中如來略開一毛頭許法。如是法品

解觀法門，金剛千海藏三昧佛三摩地品說