大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

千劫萬劫、大小劫中一切有情蒼生，有福無

福壽命數量久近久遠。菩薩發大誓力，以觀

大願明智，知一切眾生小願大願，求成菩提

願，願修學如來一切佛法，入賢聖位三十心十

地等覺妙覺地。其一一心地中所行行願至

佛果處，若苦若樂若法若非法，菩薩發大誓

願盡皆入之，救拔一切有情當來成佛，令一

切眾生同其十大願，入菩薩百千大願品具

足。是人菩薩住是地中十神通明智知中，現

無量身口意，如來說地品量功德。不可說不

可說，百劫千劫說此地微妙善法聖智不可

窮盡。爾時毘盧遮那如來略開神通明智知

聖地品不可盡不可思議。如是聖行觀，十二

因緣品中如來說一微塵許事。如是說已，是

故應當次第而演說之。」七者觀照體性滿足

地。毘盧遮那如來告言：「若聖子菩提薩埵摩

訶薩埵修入毘盧世尊五智真藏法界金剛

祕密三摩地者，入是法中於此體性滿足地

真實法界性。菩薩觀行，以自性智假如來聖

智力進修一切有情眾生，令入菩提法教聖

行，修入十八聖仁智品，下地一切菩薩所不

得共。菩薩所證身無漏過，口無語罪，意無失

念，離八法於一切諸法常住捨性空，常入三

密在三昧中，是名入地六品足。菩薩復從是

智生六足智，起六門觀行，有三界結縛熏染

習氣畢竟不受故。欲力具足，於一切功德、一

切法門、一切福智所求滿足故，是名進心足。

一切三世事法、一切劫中諸相因果，及一切

眾生有為之事，以一心中一念一時知，故名