大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

不久當來得成佛果。「復有成就最上法，亦於

大恒河中作法，先用吉祥果木一段，為其舟

船牢固造作。復用吉祥菓木為於篙棹，所用

船工心須巧妙，多有方便運彼舟船，往來安

穩恒在中流，持誦者所有受持根本真言，或

六字真言、三字真言、一字真言，及明王眷屬

真言為成就法，於船中面西安㡧，持誦者面

東持於齋戒，以乳菓子藥苗藥根等為食，一

日三時洗浴三時換衣，默然志心於彼㡧前，

誦前真言六十洛叉。持誦畢已船自往於大

海，所用之物隨行受持，入大海時不得怕怖，

唯持誦者一人可得迴船餘者皆否。須臾之

間可行百千由旬，然就海中作成就法，先作

護摩爐如甕，用佉禰囉木為柴，用白檀、龍腦、

龍花合和為團，以瓦器內盛，或大或小臨時

俱得，團數須滿六十洛叉，加持作護摩亦然。

「於護摩時，有楞伽國住者羅叉變醜惡形。復

有龍宮名大富貴，彼有大龍王從龍宮出，變

種種身現善惡相，與彼羅剎發如是言：『汝起！

汝起！為我作主。』如是復有阿修羅、夜叉、天人、

摩護羅伽及一切聖者，發善軟言勸請令起，

不得便起亦不得驚怖。持誦者即誦真言，左

手結祈克印祈克，彼等即生怕怖尋便退散。

護摩作畢龍鬼既無，持誦者并所有船，剎那

中間往色究竟天，及諸剎土往來自在，發菩

提心見聖妙吉祥，獲得五通大力，所有一切

龍、一切羅叉、一切夜叉、一切阿修羅、一切天

人、一切眾生，皆悉降伏受誦者勅。復得一切

諸佛菩薩、聖賢慈心護念，所有摩多鬼及一