漢傳佛教 · 密教部

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經

大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經 · 宋 · 天息災譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T20, no. 1191

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有勝地,金剛座大塔中,轉法輪處、安瑞

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像塔中,及迦毘羅城、摩耶夫人生太子處、

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鷲峯山中、華氏大城、俱尸那城、末度囉

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城、曲女城、塢濟儞城、廣嚴城,如是國土

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聚落,皆是福德吉祥勝地,所作所求皆得成

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就。「若有天人住處,或屍陀林,或有一堂一殿

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安尊像處,或有華菓大樹下,或山頂高顯處,

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或優樓頻螺大池上,或摩嚕波國滿城中,

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及儞奔拏河、恒河入處海門邊,鉢囉野誐大

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尸陀林,及佛寺塔廟一切世間殊勝之地,俱

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獲成就最上祕密法。所有邊陲之地野外,無

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諸花菓樹木之地不得作法,所有惡人集聚

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不律儀處暫住即得,久住持誦結壇作法終

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不成就。「若佛菩薩、緣覺聲聞、一切聖賢經行

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之處最為殊勝,其阿闍梨先須於真言儀軌

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法則道業並須精熟,復須持戒清淨離諸貪

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欲,智慧通達利益眾生,然可依法持明結壇

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誦呪作於護摩,所求滅罪其罪皆除,所求吉

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祥一切成就。「如起首作法,先面西安置㡧像,

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持誦者面東,座用蟻子所運之土、恒河岸上

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土。復用白檀、恭俱摩、龍腦等香合和為泥,於

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彼㡧前作一孔雀,於淨地生者長吉祥草,於

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彼㡧前作如車輪形,令持誦者右手執其輪、

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左手執孔雀,於白月十五日夜,㡧前作大供

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養燒龍腦香。至天明日出時,彼泥孔雀變成

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大孔雀王,輪亦出光,持誦者現作天身,身有

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光明如日初出,著最上衣莊嚴於身,即時頂

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禮諸佛菩薩,旋繞㡧像已即自收㡧。經須臾

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之間乘彼孔雀過於梵天,有無數百千那由

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