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能殺,若花有毒花亦能殺,若果有毒果亦能
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殺,若影有毒影亦能殺。阿難!如是如是,一
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切婦人為不除欲諸丈夫輩若來若去若住
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若坐,為不除欲諸丈夫輩皆能取心,若睡若
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覺、若欣若笑、若歌若舞,若復音樂、若行若步,
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為不除欲一切丈夫皆能取心。若莊嚴若不
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莊嚴、若著好衣若不著好衣、若裸形不裸形,
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為不除欲一切丈夫皆能取心。若命終若依
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時過、若開示若燒,為不除欲諸丈夫等皆能
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取心。所以者何?阿難!我念往昔,時有二人共
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行在路。於中一人告第二人謂言:『丈夫!此
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地方處有婦女人,端正可憙觀者無厭壽盡
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命終。』彼如是說,既聞是已心生別異。是故阿
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難!若實言時、若正言時,言毒樹者喻彼婦人,
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是正言說是真言說。所以者何?阿難!不以
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臭爛狗屍有眾生抱,當向地獄、若向畜生及閻
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魔羅世。阿難!以有眾生抱彼婦人,當向地獄
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及畜生中或閻魔羅世。阿難!如來見此過故,
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作如是說,寧以臭爛狗屍不淨膿血青臭惡
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色形體薄皮諸蟲遍滿似殘酪漿,若取若持
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若抱若置懷中,不得以諸財寶莊飾婦人眾
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瓔珞具之所莊嚴,栴檀塗體猶如香篋,細滑
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柔軟盛年色美,除諸病苦眼目端正,乃至不
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欲令彼以脚大拇指觸婦女人。所以者何?阿
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難!譬如工匠,要以韝囊以風滿故吹出風
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氣。阿難!如是如是。諸婦女人,他不搖動未發
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言時,而自呻吟動氣出風。是故阿難!若有智
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者,當知婦人如匠韝囊。應如是持。阿難!其
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婦女人,若見丈夫即作美言瞻視熟視,視已
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