大威德陀羅尼經

No.1341

大威德陀羅尼經卷第一

隋北印度三藏闍那崛多譯

如是我聞：一時婆伽婆在舍婆提大城祇樹

給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。復

有無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩

睺羅伽、人非人等四部大眾左右圍遶。爾時

世尊告長老阿難言：「阿難！有陀羅尼法本，過

去諸佛已曾顯示略廣解釋，為諸侍者及以

眾生受安樂故、憐愍世間諸天人等廣利益

故。我今亦欲說此陀羅尼，亦令眾生受安樂

故、哀愍世間諸天人等廣利益故。阿難！汝既

是我親承侍者，我今為汝說此法本。諦聽諦

受，善思念之，當為汝說。」爾時阿難而白佛言：

「唯然世尊！願樂欲聞。」

佛告阿難：「一者神通、二者根本；又復一者

是欲具足、二者見具足，不入涅槃，所謂斷見

及以常見。復有二見不入涅槃，謂於我見煩

惱著見，以一智者而言無智。復次應知俗事

及與執著世俗言詞，應知事及與非事，應知

有為事及無為事，應知生、應知滅，則應知入

處、應知非入處，應知去處、應知斷去處、應知

處所，應知愛、應知愛因緣、應知境界道，應

知發去處、應知入處、應知至處去勝，應知別

離、應知別離住處，應知攝非事、應知非義語、

應知聚集事，應知緣、應知緣住處、應知緣

和、應知緣生處、應知緣生、應知緣所生法，