漢傳佛教 · 密教部

金剛場陀羅尼經

金剛場陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1345

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等欲得成佛;金剛場陀羅尼中無有善法及

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不善法,彼等欲捨不善;金剛場陀羅尼中

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無彼岸此岸,彼等欲達彼岸;金剛場陀羅尼

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中無有成就諸佛剎者,彼等欲成就諸佛剎;

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金剛場陀羅尼中無有魔及魔名字,彼等欲

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降眾魔;金剛場陀羅尼中無有聲聞及聲聞

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名字,彼等欲超過聲聞法;金剛場陀羅尼中

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無辟支佛及辟支佛法,彼等欲超過辟支佛

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位;金剛場陀羅尼中無眾生及眾生名字,彼

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等欲化諸眾生;金剛場陀羅尼中無有利無

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非利,彼等欲求利;金剛場陀羅尼中無有欲

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及欲名字,彼等欲離欲;金剛場陀羅尼中無

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惱及惱名字,彼等欲離惱;金剛場陀羅尼中

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無有癡及癡名字,彼等欲捨癡;金剛場陀羅

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尼中無有智及無智,彼等欲證智;金剛場

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陀羅尼中無有煩惱及無煩惱、無有淨及不

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淨,亦無有教及無教,無慈無悲無喜無捨,無

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施無慳、無戒無犯、無諍無忍、無進無迨、無

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禪定無亂心、無智無無智,無墮、無聲聞、無辟

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支佛、無諸佛、無如來,無法無非法、無深無淺、

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無識無非識、無名字無證處、無煩惱無涅槃、

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無諸力、無菩提分、無諸根、無正念處、無正定

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處、無四如意足。文殊師利;金剛場陀羅尼若

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修得者,不捨凡夫法,不取不執亦不遠離,亦

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不建立、不須超過、不證不捨、不思惟捨、不勝

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不出,無有懈怠,不憚不護、不悔不觸,凡夫法

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中不起煩惱。所有布施亦不作相、不作與相,

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亦不捨離諸佛法亦不觸凡夫法。諸佛法不

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離凡夫法,凡夫法不離諸佛法。亦不建立聲

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