金剛場陀羅尼經

聞辟支佛法，亦不在諸佛法。不捨凡夫法，不

得護諸凡夫法、不得無動住諸佛剎、不得捨

諸大願。文殊師利！此金剛場陀羅尼中無有

分別。所以者何？欲瞋癡法一切平等，男女相

同故。天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那

羅，一切法平等，差別相同故。佛法僧、聲聞辟

支佛，一切法平等同故。地獄、餓鬼、畜生，平等

同故。水大、風大、火大、地大、虛空大，一切法平

等同故。眼、耳、鼻、舌、身、意，乃至一切法，平等同

故。文殊師利！金剛場陀羅尼，譬如東方所有

虛空，南西北方所有虛空，及上下方所有虛

空，皆悉平等同故，所謂虛空一體平等。如是

文殊！是金剛場陀羅尼法，一切眾生平等同

故。」作是語已，文殊師利復白佛言：「世尊！云何

欲是陀羅尼句？」佛告文殊師利：「欲者非從東

方來惱諸眾生，亦不從南西北方四維上下

來惱諸眾生，亦非內出亦非外來惱諸眾生。

文殊師利？欲若內起惱眾生者，眾生永無有

淨，亦不得證諸法實相。文殊師利！所有諸法

不去不來、非內非外、無有住處，是故欲名陀

羅尼句。文殊師利！惱是陀羅尼句。」文殊師利

白佛言：「世尊！云何惱是陀羅尼句？」佛告文殊：

「惱者從諍競起。彼諍競者，非過去非未來非

現在。文殊師利！過去諸法若生、不可壞者，應

是常法。文殊師利！未來諸緣無惱可生，現有

諸緣無所住故、滅壞故。文殊師利！所有諸法

本來不生，亦無未來及現在生，是三世淨陀

羅尼句。文殊師利！癡是陀羅尼句。」文殊師利

白佛言：「世尊！云何癡是陀羅尼句？」佛告文殊：