漢傳佛教 · 密教部

龍樹五明論

龍樹五明論 · 题名载龙树传统归属

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1420

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一室,牛糞塗地,燒眾名香,供養三寶。取白檀

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木,縱七寸橫五寸,用剋此星宿方印,以朱沙

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塗之,誦呪七百返,帶之將行。欲治一切人病

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時,更以朱沙塗,呪三七返,隨有病處,以印印

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之無不得差。若至空山曠野嶮難惡處,誦呪

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呪三七返,以印向之,一切惡獸自然退散,無

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能為害。復若有一切畜生著其氣,亦用此印

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印之,呪三七返,印其額上,以桃杖打之,所有

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病氣自然除差。又以此印呪七七返,用朱沙

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塗之,縱使十人重立捉印,印前頭一人,此印

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重過,無有閨礙。若不驅重過,直呪手三七返

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摩印面,用印前人,其十人背上皆見印文。若

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欲至大臣長者家隱身不現者,誦呪呪印九百

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返,以朱沙塗,因左手捉在於胸前,所欲至處

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人皆不見,亦不見其形影。若到大臣長者家,

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欲與作鎮怪,以朱沙塗印,誦呪呪印三七返,

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用印淨紙安堂門壁上,其家不見此印,其長者

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身若欲眠臥,即見種種不祥之相,及見野叉

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惡鳩槃荼等集在其家,終日常爾。其家處處

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求覓良醫,闡恤厭㒹遣之,終不能得。若欲令

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其生信,方便到彼說法化之,令其調伏,隨人

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受化,然後與却壁上紙印,其家所有一切魃

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祥自然磨滅。長者迴心敬順三寶,有無所

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獲得。若遭王難急厄之時,閉其門戶不能得

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出,呪印七返,以向其門,即自開闢無有障

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礙,自然免難。此之印法作時甚驗,實莫妄

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傳非其人也。復不食五辛、酒肉、大䒾隔,忌芸

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薹等。甚祕之。

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