漢傳佛教 · 密教部

龍樹五明論

龍樹五明論 · 题名载龙树传统归属

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1420

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南無勒那利耶南無勒那帝耶南無三漫

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陀帝利那娑婆呵

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若有男子及大比丘,欲作此方星宿印法者,

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淨治一室,牛糞塗地,作其方壇。香水浴身,著

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新淨衣,燒薰陸、沈水、鬼甲木香,供養三寶并

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諸善神。取桃木根方匕四寸,以剋此印。燒五

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色繒作灰,以朱沙和擣,取井花水清淨,誦呪

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呪七百返,用塗印面,恒受持將行,避一切障

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難,亦治一切病痛。若有人被惡鬼所持,乍

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寒乍熱,隨其痛處以藥塗,呪之三七返,用

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印痛處,痛則除愈。若遭水難,呪印三七返,閉

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眼印踏而過之,不能為溺,則過度。若一切比

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丘、比丘尼、憂婆塞、憂婆夷,為王難、共諸外道

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角試道力不及於他,持此印者,一心存念,

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呪印七百返,在於眾中外道所作以印向之,

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其所作者皆不成就。復以此印向其國王,則

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大歡喜,心意柔順,無不調伏。作此印法時,用

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左手提在於胸,印即自不現。作時慎莫令人

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見,若見作則不成。復以此印誦呪呪印四百

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八返,用印頭戴,身即不現,隨有去處無所障

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礙。此印法甚驗,心有求者無不獲得。甚祕之。

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實莫向一切不信人邊妄說是非,有信者喚

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共同知。若作印,不得食五辛、大䒾隔、芸薹等。

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好祕之,勿妄傳。

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五明論祕要隱法卷第二

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