龍樹五明論

論曰：若人欲修持此印者，但好精心用之，無

不成就。此符非世有，此符若得者，勿妄傳神

符。

呪曰：

婆帝吒那利吒梨婆耶莎婆呵

論曰：持神符者，主斷一切惡業不淨者。以符

持之，淨一室中清淨澡中，取帛素紙三寸書

之，著衣領中，一切人見之者大喜，大不可言，

愛之，與飲食好美者。若欲酒者，書此符紙上

燒和酒，與彼大飲酒者飲之，即大好。一切

酒肉、五辛，此人斷之，大孝慎不可言。復取

兵死人血書此符，口中唅之。有惡人來相淩

者，以一唾之，彼惡人即著癲病，舌根自入

腹中不得語。復取小兒未語塚上土七枚，有

惡人或是四隣比舍者，以墨書紙上作此符，

以符裹土，作帛囊子盛之，係著碓尾下，來舂

者隨意舂。并著惡人姓名，不至三日，彼人患

著床臥不起，不解終不休。此符大驗。若郡縣

之官人或口舌橫起卒來者，書此符并著彼

人姓名嚙之，官事即散解耳。復取朱沙末，和

酒書此符，并著其惡人姓名，隨意十人百人

相淩者，取著脚底，彼惡人口即不得語、鼻中

痛、脣青面白如血色、脣口反張，餘人見者惡