漢傳佛教 · 密教部

龍樹五明論

龍樹五明論 · 题名载龙树传统归属

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1420

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遜之,其尸乃至離散常有香氣切利。凡所有

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食井水,取所服香之,以蜜和丸如彈,淨澡口

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呪之百返,內井水中,其水皆香美,食者令人

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能香。若有惡人被妖邪所著,以此香如彈丸

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呪之百返,結安病人咽前,其鬼邪散。若有

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虛亭野室多有惡鬼數害人者,以此香和蜜

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如彈丸,以火燒之,其室中所有諸惡皆悉消

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論曰:諸服香者,呪之根元,便鬼神之本。修行

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者慎見死尸,及產乳、六畜產生乳、血光,及婦

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女小兒,及鷄犬之聲。常淨身澡口,見污穢

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之時必須呪解穢之。呪水三返,以洗面目,然

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後入室。不爾者法不成,及被殃害,體面生瘡。

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諸行房室,不得誦呪及入淨室。非其人勿言,

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傳之傷人,慎勿流傳於世。

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咃𭇅吒吒羅咃𭇅盧樓離摩訶盧樓離

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阿羅摩羅哆羅沙呵

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若人睡,以此呪呪水千返,用洗眼洗面,即念

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