四分律

生生老病死苦。」汝等善明相法，與我占相。』

時相師白王言：『願王出此兒令我等相之。』

王即自入宮抱兒出見之令相。諸相師

相已，白王言：『王生此兒，有大威神，有大功

德，福願具足。若此王子，在家者應作剎利

水澆頂轉輪王，七寶具足領四天下，千子

滿足勇健雄猛，能却眾敵，以法治化，不加

刀杖。若出家者，成如來、至真、等正覺、明行足、

為善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世

尊，天及人魔、若魔天、梵天、沙門、婆羅門，身

自作證而自遊戲，彼當說法，上善中善下善，

有義有味，具足修梵行。』「賈人當知！爾時

王賞賜婆羅門已，差四乳母，扶侍瞻視定

光菩薩：一者肢節乳母、二者洗浴乳母、三

者與乳乳母、四者遊戲乳母。肢節乳母者，

抱持案摩支節迴戾令政。洗浴乳母者，洗

身浣濯衣服。與乳乳母者，隨時與乳。遊戲

乳母者，諸童子等，乘象、乘馬、乘車、乘輿，諸雜

寶器樂器轉機關，作如是種種供養之具，

供養娛樂定光菩薩，擎孔雀蓋從之。「賈人

當知！定光菩薩年向八歲九歲時，王教菩

薩學種種技術，書、算數、印畫、戲笑、歌舞、鼓

弦、乘象、乘馬、乘車、射御、捔力，一切技術無

不貫練。「賈人當知！定光轉年至十五十六

時，王即為設三時殿，冬夏春給二萬婇女，

使娛樂之。與作園池，縱廣二十由旬，現閻

浮提一切華樹果樹香樹，諸奇異樹，盡殖

之於園。「賈人當知！首陀會天日來侍衛，作是

念言：『今菩薩在家已久，我今寧可為作厭