漢傳佛教 · 律部

四分律

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428

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是外道法。若著,如法治。」爾時比丘露身,往

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佛所白言:「此是頭陀端嚴法,願佛聽。」佛言:「不

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應爾,此是外道法。若露身,偷蘭遮。」佛言:「如

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是癡人!隨我所制復作餘事。如是一切

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外道法,不應作。」

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爾時有住處,現前僧大得可分衣物。諸比

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丘不知云何,往白佛。佛言:「聽分。」復不知云

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何分。佛言:「應數人多少,若十人、若二十人,乃

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至百人為百分,若有好惡當相參分。」彼便

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自取分,佛言:「不應自取分,應擲籌分。」彼

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便自擲籌,佛言:「不應自擲籌,應使不見

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者擲籌。」時分物時有客比丘來,佛言:「應與

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分。作分竟,有客比丘來,應與分。未擲籌

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時來,應與分。擲籌時來,應與分。擲籌

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竟來,不與分。歡喜受分已,有客比丘來,

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不與分,若有餘更分。竟來,不應與分。若已

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與沙彌,使人分已來,不應與分。」比丘分衣

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時,有客比丘數數來,分衣疲極。「應差一人

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令分,白二羯磨如是與,眾中差堪能羯磨

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者如上,作如是白:『大德僧聽!此住處若

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衣若非衣,現前僧應分。若僧時到僧忍聽,

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僧與某甲比丘,彼當與僧。白如是。』『大德

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僧聽!此住處若衣若非衣,現前僧應分,僧今

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與某甲比丘,彼比丘當與僧。誰諸長老忍

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此住處若衣、若非衣現前僧應分,僧與某甲

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比丘,彼某甲當與僧者默然;誰不忍者說。』

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『僧已忍與某甲比丘,彼某甲當與僧竟。僧

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忍,默然故,是事如是持。』」爾時比丘得婆輸伽

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衣,白佛,佛言:「聽畜。」諸比丘患寒,白佛,佛

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