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「阿蘭若者。」或有言:「乞食者。」或有言:「糞掃衣者。」
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或有言:「作餘食法不食者。」或有言:「一坐食
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者。」或有言:「一摶食者。」或有言:「塚間者。」或有
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言:「露坐者。」或有言:「樹下者。」或有言:「常坐者。」
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或有言:「隨坐者。」或有言:「三衣者。」或有言:「能唄
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者。」或有言:「多聞者。」或有言:「法師者。」或有言:
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「持律者。」或有言:「坐禪者。」佛告諸比丘:「汝等
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善聽!應與不應與。乃往過去世時,有三親
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友:象、獼猴、鵽鳥,依一尼拘律樹住。彼作是
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念:『我等共住,不應不興恭敬更相輕慢,
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寧可推年大小次第尊卑更相恭敬。若年長
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者,當尊重恭敬供養。作如是法已,依林
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間共住。』獼猴、鵽鳥共問象言:『汝憶事近遠?』
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象言:『我憶小時此尼拘律樹,我行時觸我
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臍。』象與鵽問獼猴言:『汝憶事近遠?』獼猴答
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言:『我憶小時此尼拘律樹舉手及頭。』象語
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獼猴:『汝生年多我。』象與獼猴共問鵽言:『汝
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憶事近遠?』答言:『我憶雪山王右面有大尼
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拘律樹,我於彼食果,來此便出,即生此樹。』
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彼作是念:『鵽生年多我。』時象即以獼猴
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置頭上,獼猴以鵽置肩上,共遊行人間。
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從村至村、從城至城而說法言:『其有敬
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長老者,是人能住於法。現世有名譽,將來
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生善道。』爾時鵽說如是法,人皆隨順,法訓
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流布。汝等於我法律中出家,應更相恭敬,
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如是佛法可得流布。自今已去,聽隨長幼
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恭敬禮拜上座迎逆問訊。」時諸比丘聞佛教,
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諸比丘長幼相次恭敬上座,彼禮拜白衣
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言:「汝生年長我。」佛言:「不應禮白衣,汝等應
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