四分律

他物，各各分已，作一分送與此比丘。此比

丘答言：「我不須此分。我先不作如是言：『以

信出家不應作如是事。』耶？」疑。佛問言：「汝以

何心？」即具以因緣白佛，佛言：「無犯。先然可

彼，突吉羅。」時有比丘欲盜他衣而錯取

己衣，疑，佛言：「汝偷蘭遮。」時有比丘，盜取他

衣并得己衣，疑，佛言：「己衣，偷蘭遮；他衣，波

羅夷。」時有比丘，他盜取物，而奪彼盜者物，

疑，佛言：「波羅夷。」時有眾多白衣在塚間，脫

衣置一處埋死人。有糞掃衣比丘，謂是糞

掃衣即持去。諸白衣見已語：「大德！莫持我

衣去。」彼答言：「我謂是糞掃衣。」即置衣而去，

疑，佛問言：「汝以何心？」答言：「以糞掃衣想，不

以盜心。」佛言：「無犯。若多有衣聚，不應作

糞掃衣取。」時有比丘去塚不遠行，遙見多

有糞掃衣，即聚集而去，言還當取。餘糞掃

衣比丘見，謂是糞掃衣，即持去。彼比丘還不

見衣，至寺內見有比丘浣治，即語言：「汝

偷我衣，犯盜。」彼答言：「我不盜取，糞掃衣耳！」

彼疑，佛言：「汝以何心？」答言：「作糞掃衣取。」佛

言：「不犯。而不應取聚糞掃衣。」時有居士去

塚不遠行，遙見有大價糞掃衣，即往取置

草中而去，言還當取與某甲比丘。時有糞

掃衣比丘，見即持去。彼居士還不見衣，至

寺中見比丘浣治，即語言：「汝盜我衣。」比丘

答言：「我不盜汝衣，取糞掃衣耳！」疑，佛問言：

「汝以何心？」答言：「作糞掃衣取。」佛言：「無犯。而

不應取如是處糞掃衣。」時有牧牛人，脫衣

置頭前而眠。有糞掃衣比丘見，謂是死人，