薩婆多部毘尼摩得勒伽

耶？謂身可捉者。若一房舍相連，食堂中共一

門，於中共宿，波夜提。若不知未受具戒人入

宿，不犯。」

「頗有比丘恐怖比丘不犯波夜提耶？」答：「有。謂

賊住、本犯戒、本不和合、學戒、式叉摩那、沙彌、

沙彌尼，突吉羅。」

「頗有比丘藏比丘衣鉢等物不犯波夜提耶？」

答：「有。謂藏金銀鉢，突吉羅。不淨衣、不淨尼師

檀、鉢囊等，突吉羅。」

淨施五種人衣云何犯？過十夜明相出，波夜

提。

若比丘言：「我見某甲共某甲女人共坐臥。」波

夜提。謗式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。

若比丘知是賊眾、知是女人，義共道行，波夜

提。中道還，突吉羅。

「頗有比丘共賊道行不犯波夜提耶？」答：「有。謂

為賊所將去、若嶮難道、若奪人精氣夜叉等，

共行不犯。」

若四月請，若眾若私，若衣食等，應受，過受波

夜提。數數請，不犯。「若比丘檀越請言：『若所

須者但來取。』作是語已，彼比丘罷道，更受具

足戒已，還到本檀越舍，須更請不？」答：「須更請。」

「若居士無常，有餘子等。須更請，為用前法耶？」

答：「須更請。」「居士先請比丘，比丘為作覆鉢羯

磨，得受不？」答：「不得受，受者突吉羅。」「居士言：

『若不受者，我當生大不敬信。』為得受不？」答：「不

得。令彼懺悔，使得清淨已，然後得受。」

「年不滿二十、年疑，與受具足戒，得具足不？」

答：「不得，僧犯突吉羅。受具戒人自知不滿二