薩婆多部毘尼摩得勒伽

是比丘食。」是比丘得食，犯突吉羅。異家一門，

於中受食、或為他受，突吉羅。

「頗有非親里比丘尼邊受食犯四篇戒耶？」答：

「有。若以衣裹食取衣取食、女人前麁惡語、摩

觸內身、遣使手印言與羹與飯比丘不遮，犯

突吉羅。若門限邊受食，不犯。及親里邊受，不

犯。」

若阿練若怖畏處，不病，內受食，突吉羅。不犯

者，病也。應語彼居士言：「此中有難。」或王問比

丘：「此中有賊無賊耶？」答言：「無。」而此中有賊，受

食不犯。若出界外受食，不犯。若中道見居士

送食，語言：「莫入。」而彼自入，不犯。比丘若狂，不

犯。

「頗有比丘從學家中自手受食不犯耶？」答：「有。

謂先請、若病。」波羅提提舍尼竟。

8七滅諍七滅諍

若比丘狂犯戒，後憶有罪，應如法除滅。若不

憶，不犯。若欲舉諍者，應先令是比丘自言，然

後舉。先應乞聽，求闥賴吒。闥賴吒者，於二部

朋黨無有彼此。若彼不同者不應舉，若舉者

不名闥賴吒。闥賴吒應兩邊知受籌，若作已

復言不作，得故妄語罪。如不癡，多覓罪、現前

毘尼、自言毘尼、憶念毘尼、覓罪布草，隨其義

當知。

優波離問分別波羅提木叉竟。

9問受戒事問受戒事

問：「不作白四羯磨受具足戒，為得具足戒、為

不得耶？」答：「不得。」「若受具戒時捨和上，為得

具足戒、為不得耶？」答：「不得。」「受具戒時，作者不