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男非男亦如是。有比丘眠中,女人就作婬,彼
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比丘生疑悔。乃至佛言,語比丘:「汝知不?」答言:
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「不知。我覺動。」「覺動不犯波羅夷,犯偷羅遮。」
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比丘眠中,女人就作婬,即生疑悔。乃至佛言:
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「比丘!汝知不受樂不?」答言:「不受樂。」「不受樂,不
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有比丘眠中,女人就作婬,即生疑悔。乃至佛
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言:「汝知不受樂不?」答言:「不知。不受樂而覺
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動。」佛言:「犯偷羅遮。」如比丘,比丘尼、式叉摩那、
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沙彌、沙彌尼亦如是。
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有惡沙彌語女人言:「入一切道中不犯。」彼即
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用一切道作已,即生疑悔。乃至佛言:「入即
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波羅夷。」如女人,男子亦如是。有比丘眠中,女
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人就作婬,彼生疑悔。乃至佛言:「汝知不?」答
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言:「不知。」「不知不犯。」如女人,男子非男亦如
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惡比丘語式叉摩那言:「汝未受具足戒,共我
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作婬,不犯。」彼即許,許已生悔。比丘強捉作
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婬。彼生疑悔:「我非式叉摩那耶?」乃至佛言:「失
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式叉摩那,更應與受,犯突吉羅。」
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惡阿練若比丘語沙彌言:「汝未受具足戒,共
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我作婬,無罪。」廣說如前。沙彌犯突吉羅,沙彌
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尼亦如是。
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惡阿練若比丘語新受戒比丘:「汝始受戒,共
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我作婬,無罪。」彼尋聽許,許已生悔。彼強捉作
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婬。即生疑悔:「我犯波羅夷?」乃至佛言:「不受樂,
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不犯波羅夷,犯偷羅遮。」
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有比丘眠熟,比丘來共作婬,若初中後,不
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知不犯,作婬者滅擯,廣說如毘尼中。
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