薩婆多部毘尼摩得勒伽

比丘尼受具足戒有三種受：一、受八敬法；

二、遣使；三、二部僧現前白四羯磨，受具足戒。

受八敬法者，摩訶波闍波提比丘尼等是事

應廣說。遣使受戒者，達摩提那，或有相似

者。若有難不得出，爾時為彼作羯磨，得羯磨

者持去向彼說已，語言：「姊妹！善得具足戒。」

從是後二部僧現在前白四羯磨受具足戒，

得具足戒。八敬、遣使受者不得，是名受具足

戒。

問：「何以故名受具足戒？」答：「至誠受羯磨得觸

證，是名具足戒。與上相違，名非具足戒。」

云何應與受具足戒？人男、人女離障礙事。云

何不應與受具足戒？謂殺母、殺父、殺阿羅漢、

破僧、出佛身血。無和上、無衣鉢、行別住未竟、

外道、越濟、非男、污染比丘尼、賊住、未滿二十、

自言非比丘、已滅擯可滅擯、一切非人等，

是名不應與受具足戒。若與受具足戒，僧悉

有罪。彼人名污眾人。云何得具戒？與人受

具足戒時，稱其名，如法眾僧和合問遮罪

已，如法白四羯磨，不動不轉受具足戒，是

名得具足戒人。與上相違，非得具足戒人。

云何不得具足戒人？不得、不觸、不證，是名不

得具足戒人。十三人一向不得具足戒：一切

五逆、越濟、非男、污染比丘尼、賊住、不共住、

本不和合人、不滿二十人、自言非比丘、化人

等，一向不得具足戒。

云何羯磨？謂白羯磨、白二羯磨、白四羯磨。

何以故名羯磨？有二因緣：折伏羯磨、懺罪羯

磨。又復能得清白法故，名為羯磨。云何折