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云何憶罪?「長老!汝犯如是。如是罪當憶念。」
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云何鬪諍?若見聞疑罪不共語,是名鬪諍。
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云何止鬪諍?以五因緣。何等五?我語汝、我說
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汝、我出汝罪、我令汝憶、汝聽我。是名止鬪
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云何求出罪?如前說,是名求出罪。
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云何遮布薩?十種遮布薩,廣說如毘尼。
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云何遮自恣?有四非法、四如法。非法者,無根
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戒、不淨人、惡威儀人、邪命人。與上相違,名
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如法遮自恣。
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云何內宿食?若界內不結淨地食,在界內比
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丘不得食,是名內宿。若結淨地食,在淨地得
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云何內熟?若比丘界內不結淨地,界內熟食,
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比丘不得食,是名內熟。
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云何自熟?爾時毘耶離飢儉,諸居士欲與諸
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比丘作食,便作是言:「我等若使人作者,當多
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有人食此食,及親里等來索見,諸比丘道業
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不就。」語諸比丘言:「此米使淨人作食竟食。」諸
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比丘不好看撿,諸客比丘來者當相分,與
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諸比丘食少身體羸瘦。乃至佛言:「聽諸比丘
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界內結淨地已作食。」諸比丘結已,使淨人作
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食。淨人沙彌自食已,少與諸比丘,諸比丘食
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少故身體羸瘦。乃至佛言:「如是飢儉時,聽諸
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比丘自作食。捨二處,內宿、內熟。乃至儉時未
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過自作食。」
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云何捉食?比丘無慚愧故捉食。
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云何受食?若比丘從男、女、黃門、二根等受。
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云何惡捉?自手捉食已,復從他受。
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