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云何受。諸比丘食已。自恣受殘食法而食。
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云何不受?食已未自恣,聽諸比丘持食出。如
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飢儉時,食已不自恣,不受殘食法得食。不
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受殘食法,聽食果,謂胡桃等。
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云何不捨?毘耶離飢儉時聽。
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云何水食?長老舍利弗血病,良師言:「食藕者
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得差。」
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爾時尊者大目犍連,曼陀羅池中取藕來,與
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尊者舍利弗。舍利弗食少許已,與諸比丘。諸
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比丘不食,「我等已自恣竟。」諸比丘向佛廣說。
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乃至佛言:「飢儉時食已自恣,不受殘食法,聽
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食藕。」
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云何捨?飢儉已過。世尊從毘耶離遊行諸國,
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漸至舍衛國。爾時世尊問阿難:「我毘耶離聽
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諸比丘八事者,內熟乃至藕等,諸比丘故行
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是事耶?」阿難白佛言:「世尊!或有行者、有不行
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者。」爾時世尊集諸比丘僧。集僧已,語諸比丘:
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「我先毘耶離聽八事,爾時飢儉故聽,非豐時。
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自今已去不聽,食者得罪。」是名捨。
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云何受迦絺那?若此住處受迦絺那,界內一
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切眾僧應集,同戒同見清淨故。又復餘處比
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丘聞某處受迦絺那衣,發隨喜受。
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云何不受迦絺那衣?與上相違,名不受。
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云何捨迦絺那?有八種,廣說如毘尼。
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云何不捨迦絺那衣?與上相違,名不捨。
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云何重物?謂木床乃至阿珊提等,木竹及餘
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物作者,薦席机褥瓦器等物,是名重物。
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云何輕物?謂金銀銅鐵床等、金銀銅鐵器鉢
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衣物等,是名輕物。
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